Agheasma- una din Ierurgiile din Biserica Ortodoxă
Agheasma-De câte ori mergem la Sfânta Biserică şi ascultăm Sfintele Slujbe şi Sfintele Liturghii ţinute de Preoţii Sfinţiţi, ne simţim mai spălaţi de păcate, mai curaţi şi plecăm cu sufletul împăcat la casa noastră. Mai ales când Preoţii tămâiază in Sfânta Biserică şi stropesc cu Agheasmă, noi creştinii suntem binecuvântaţi.
În Ortodoxie avem o mare mângâiere pentru neajunsurile noastre şi parcă toate Lucrările Liturgice sunt atât de frumos alcătuite, încât ti se pare o onoare să participi la Sfânta Liturghie. Atunci când eram copil şi preotul stropea cu Agheasmă în Biserică, mă simţeam protejată de Harul dumnezeiesc. Si preotul îmi lăsa întotdeauna impresia de om al lui Dumnezeu, binecuvântat şi cu har.
Dar chiar şi atunci când suntem opriţi de la Sfânta Impărtăşanie, putem lua Aghiazmă Mare şi atunci când vom fi vrednici, ne vom împărtăşi din nou. Ce frumoasă este rânduiala în Biserica noastra Ortodoxă!
Câteva cuvinte despre Agheasma Mare si Agheasma Mică
Agheasma mică sau Sfeștania este apă sfințită după ritualul Bisericii Ortodoxe.
Apa este elementul cel mai însemnat pentru toate creaturile. Creștinii, în general, și bolnavii, în special, trebuie să consume apă sfințită. În felul acesta se vor împărtăși de energiile necreate ale Duhului Sfânt ce există în compunerea ei. Preotul nu face altceva decât să-i redea apei actuale nealterabilitatea. De aceea Sfințiții Liturghisitori ai Bisericii noastre ortodoxe, prin Sfintele Taine și Ierurgiile pe care le săvârșesc, sfințesc materia prin harul Duhului Sfânt.
Sfințirea apei
Sfințirea apei, în Biserica ortodoxă, se realizează în patru feluri:
1. Primul fel de sfințire a apei este chiar la naștere.
2. O a doua sfințire a apei se face la săvârșirea Tainei Sfântului Botez. Deci, când se botează pruncul, se sfințește mai întâi apa din cristelniță și după aceea se botează pruncul în apă sfințită.
3. Cea de-a treia sfințire a apei este Agheasma Mică sau Sfeștania. Aceasta se face ori de câte ori este nevoie. De obicei în fiecare lună. Cu această apă se stropește casa, lucrurile din casă, gospodăria. Apoi animalele, oamenii bolnavi, ogoarele, mașinile și, în general,toate dependinţele. Apa care rămâne de la sfințire, se pune într-un vas la un loc curat și se ia în fiecare dimineață pe nemâncate după anafură.
Atunci când suntem curați trupește și sufletește și ne-am împlinit rugăciunile dimineții, putem lua Agheasma. Copiilor le este recomandată în fiecare dimineață.
Bolnavii mai pot fi stropiți și cu Agheasma Mică de la Izvorul Tămăduirii. Această sărbătoare este așezată în calendar după Sfintele Paști, în Vinerea din Săptămâna Luminată.
4. A patra sfințire a apei se numește Agheasma Mare și se sfințește o singură dată pe an, la Bobotează (Epifania sau Teofania), 6 ianuarie. Se consumă de la 6 ianuarie până la 14 ianuarie, dimineața pe nemâncate. După aceea, în tot cursul anului această Agheasmă Mare se păstrează într-o sticlă la loc curat și se ia cu post. Sau nu mănâncă nimic toată ziua, până la 4-5 după-amiază și este spovedit, după care se ia anafură.
Fiecare creștin trebuie să aibă în casa sa, în sticle curate, la un loc curat, cele două feluri de apă sfințită: Agheasma Mare și Agheasma Mica. De asemenea, trebuie să mai aibă anafură (pâine sfințită) și ulei sfințit de la Sfântul Maslu. Astfel, dimineața, după ce ne sculăm, ne spălăm, ne îmbrăcăm, ne închinăm și spunem rugăciunile dimineții, luăm o bucățică de anafură. Apoi înghițim de trei ori Agheasma Mica și ne ungem pe frunte în semnul Sfintei Cruci cu untdelemn sfințit la Sfântul Maslu.
Tot legat de modul de folosire al apei sfințite:
- oricine poate consuma apă sfințită cu condiția să nu mănânce și să nu bea nimic după orele 24, adică miezul nopții, pentru ca ziua următoare să o începem cu harul lui Dumnezeu, ce se află în această apă sfințită;
- pentru cei căsătoriți, condiția principală pe care trebuie să o îndeplinească pentru a consuma apa sfințită este „curățenia trupească”;
- elevii și studenții pot să bea dimineața, înainte de masă, să se stropească pe frunte și pe hainele de pe ei, pentru a le lumina Dumnezeu mintea, pentru a le dărui înțelegere și pricepere;
- se poate stropi prin casă atunci când se crede de cuviință (suspect de farmece, descântece, vrăjitorii sau alte lucrări diavolești);
- celor bolnavi, apa sfințită le este de mare trebuință: să o bea pe nemâncate, să-și stropească hainele de pe ei și rănile sau locurile dureroase;
- grajdul animalelor se poate stropi în fiecare lună cu apă sfințită dar mai ales când apar diferite boli la animale sau păsări;
- este indicat ca grădinile și țarinile să se stropească cu apă sfințită atât la semănat și recoltat, cât și la apariția dăunătorilor sau altor boli;
- mașinile și orice utilaj cu care lucrăm, de asemenea sa se stropească cu apă sfințită împotriva accidentelor;
- femeile pot folosi apa sfințită numai în perioada de curățenie.
Sursa:
OrthodoxWiki
